知恵を軸にした日本歴史文化論。固有名詞が登場する偉人列伝。社会経済のダイナミックスを描く歴史とは違う、もうひとつの歴史について考えた本。採集と農耕、生産物の交換、その交換を通じて生まれるネットワーク、ネットワークの核となる宗教、そして政治。そういうものを、いかに身近に記述できるか、というのが本書のテーマです。隠れた主人公は、祖母の上野キクノで、祖母の知恵から学んだ歴史についても書いています。

第一章　農耕の知恵
第二章　交易の知恵
第三章　宗教の知恵
第四章　政治の知恵
第五章　芸術の知恵
第六章　歴史の知恵
おわりに
あとがき

難易度　Ｃクラス

　29年間も、勤めた奈良大学。その愛すべき奈良大学を退職するにあたって、まとめた本です。コロナ禍のため最終講義はなくなりましたが、最終講義で話そうと思っていた内容を一冊にしました。
　それに、これまでに書いた著書や論文の目録、さらには年譜をつけた本です。この本は還暦を祝賀する本でもありますので、期間を限定して公開したいと思います。
　なお、本書は、卒業生と西日本新聞社の末崎光裕さんの力によって出来上がった本です。わが人生を振り返り、新たな一歩を踏み出す本です。ご笑覧下さい。

　上野も60歳となり、あぁ、こういう新書を書く歳になったのかなぁ、とこの原稿依頼を受けた時、しみじみ思いました。中公新書の『万葉集』といえば、池田彌三郎、山本健吉の『萬葉百歌』、続いて中西進の『万葉の世界』でした。それに続くのがわが『万葉集講義』です。万葉研究の「今」「ここ」「私」が、この本にはあります。読むという行為は、今という時代の中で読むわけですから、ビューログラシーやグローバリズム、ナショナルアイデンティティが問題となります。それを上野がどう読み取ったのか、読んでいただければ幸いです。コロナ籠りで2月から5月まで悪戦苦闘して書いていたものです。各章立ては、『万葉集』をみるこの本の観点と考えていただいて構いません。

はじめに
第一章　東アジアの漢字文化圏の文学
第二章　宮廷の文学
第三章　律令官人の文学
第四章　京と地方をつなぐ文学
第五章　『万葉集』のかたちと成り立ち
第六章　『万葉集』の本質は何か
終章　偉大なる文化遺産のゆくえ
あとがき
参考文献

難易度　Bクラス

　コロナ禍の最中に出版することになった本で、内心、忸怩たるものがあります。
　冒頭に「これから私が語ろうとすることは、個人的体験記でもなければ、民俗誌でもない。評論でもないし、ましていわんや小説でもない。ひとりの古典学徒が体験した、死をめぐる儀礼や墓にたいする省察である」と書いた通りの本です。ひとことでいえば、個人が体験した小さな歴史を書きたかったのです。織田信長と豊臣秀吉と徳川家康を繋いだら歴史になるのか。史料に残らない小さな歴史というものもあるはずです。そういう小さな歴史を、一人称で語った実験的な本です。
　小さな歴史の発見は、日本では柳田国男、フランスではアナール学派の専売特許なのですが、私もいつか、こういう本を書いてみたかったのです。アナール学派のフィリップ・アリエスに対する極東からのオマージュです。
　楽しく読めるという点では、Ｃクラスなのですが、案外、哲学的命題はＡ超級かもしれません。

目次
はじめに
死の手触り
墓じまい前後
死にたまふ母
われもまた逝く
おわりに

難易度　Bクラス

　日本武道館が毎月刊行している『書写書道』に連載した文章、および読売新聞奈良版に連載した文章をまとめたものです。『書写書道』の読者は、主として小学生から高校生までで、若い人たちへのメッセージとして執筆していたものでした。私としては、お説教調にならないように、工夫をして書いたつもりです。上野は、今も昔もお説教が大嫌いですから。

目次
はじめに
第１章　『万葉集』って、何ですか？
第２章　『万葉集』の出来事
第３章　『万葉集』のことばに学ぶ
第４章　『万葉集』の場所と人
おわりに

難易度　Cクラス

　ＮＨＫ『短歌』に連載をしていた文章をまとめたものです。毎回毎回、季節に合わせて万葉歌を選んで書いていました。単行本化が待ち望まれていたのですが、チャンスがなく、この本に結実することになりました。体感訳は、釈義で、解釈を踏まえて歌の心をデフォルメして伝えるものです。直訳、意訳からさらに進んで、作者の心情を忖度して作った訳文といえるでしょう。よくも悪くも、上野流の体感訳が特徴となっている本です。

目次
はじめに――令和と『万葉集』（「梅花の宴」の序文と代表歌）
第１章　恋のうた、別れのうた
第２章　家族のうた、くらしのうた
第３章　やまとの国のうた
第４章　春のうた
第５章　夏のうた
第６章　秋のうた
第７章　冬のうた、新年のうた
おわりに

難易度　Cクラス

　あこがれの中公新書に書きました。一つの古代信仰論にして、日本文化論か？　カムナビ、ミモロ、モリの神々とは、一体どういう神なのか。神と人と天皇との関係は、いかなるものなのか。ちょっと上品に書いたかなぁ――。上野の４０年の精神遍歴も書きました。

序章
第一章　神と地名の古代学
第二章　原恩主義の論理
第三章　「モリ」に祈る万葉びとたち
第四章　「カムナビ」と呼ばれた祭場、聖地
第五章　神の帯にする川
第六章　ミモロは人の守る山
第七章　畏怖と愛惜という感情
第八章　人と天皇と神と
終章

難易度　Bクラス

　ついに出た。話題作『天平グレート・ジャーニー』の文庫版。ほとんど訂正はないが、文庫版「あとがき」を書き足している。今でも思い出す。あれこれと苦労して書いた夏のことを。

難易度　Cクラス

　新潮選書の文庫版。内容の訂正はほとんどないが、文庫版の「あとがき」が付く。夢枕獏さんが「学問が面白いのは人間が面白いからだとこの本が叫んでいる」との帯文を書いてくれました。

難易度　Bクラス

　主人と客はお互いを気遣って称え合う。
盛り上げ上手の芸達者はあちこちでお座敷がかかる。
途中で抜ける時はマナー違反につき下手に出たり……。
思わず親近感が湧いてくる古代の人びとの宴会を、実況・解説！

＜本書の主な内容＞
プロローグ――「うたげ」とは
第一章　宴と歌の関係
『古事記』の「酒楽之歌」／歌い踊って造った酒とは／国家存亡の危機　ほか
第二章　額田王の媚態
「ご下問」が出た――／言を左右にする額田王／聞き手を楽しませる工夫　ほか
第三章　天平知識人たちの雅宴
梅花の宴の歌群をどう読むのか／最先端の文学／心をつかむということ　ほか
第四章　『万葉集』の最後の歌
「朝賀」は「みかどおがみ」／郡司と宴会でコミュニケーション／いやしけ吉事　ほか
第五章　雪かきして酒にありつこう
景色を宴で歌う意味／新年の雪は吉兆！／大伴家持の後悔／生き残る知恵　ほか
第六章　正月歌の型とその工夫
同僚の宅での新年会／氏族の人びととの新年会／主人あっての客／お正月はたいへんだ　ほか
第七章　宴会芸の世界
型と型破り／ミスター右兵衛／芸人と芸名の発生、その原初的形態／ゲームのルール　ほか
第八章　愛誦歌、おはこについて
「恋の奴」とは？／もてない男のぼやき節／三枚目の笑いが宴を盛り上げる　ほか
第九章　宴の流れ
今度は自分たちが楽しむ番だぜ／“きれいどころ”がいる宴／「ウカレメ」とは何か　ほか
第十章　宴のお開きにあたり
この無礼、死をもって償うべし／我酔ひにけり／宴を途中で抜ける時は　ほか
エピローグ――宴の文化論

宴は日本文化の原点
ともに酒を飲み、あい歌い、和することこそ、政治の原点ではないのか？　そして、どのように席次を決めるのか、それはホームパーティーにおいても、国賓晩餐会においても、悩ましい政治問題だ。まさに、政治の原点。そもそも、日本の芸術は、その源のすべてが宴にあるといっても過言ではない。客をもてなすための工夫に由来しているのである。（中略）だとすれば、宴について考えることは、日本文化について考えることにつながってゆくはずだ。（「プロローグ――『うたげ』とは」より）

難易度　Cクラス

　ＮＨＫ出版から出版した『万葉びととの対話』の文庫版です。文章はほとんど変わっていません。ただし、装丁はおしゃれかな。詳しくは、『万葉びととの対話』の項を見て下さい。

難易度　Cクラス

　帯に、「男は、いかにして帝国・唐の重臣となったか？」とあるように、阿倍仲麻呂の評伝です。章題を挙げると、下記のようになります。

第一章 　新生「大宝律令」の子
第二章 　日本から唐へ
第三章 　科挙への挑戦
第四章 　官人として宮廷社会を生きる
第五章 　知恵が救った四人の命
第六章 　阿倍仲麻呂帰国
第七章 　阿倍仲麻呂と王維
第八章 　天の原ふりさけ見れば

　したがって、一応、阿倍仲麻呂の評伝となっています。全力投球はしましたが、資料がほんとうに難しく、2012年秋から2013年春まで、苦しみ抜いて書いた本です。ことに、第七章は、難行苦行というべきもので、阿倍仲麻呂送別詩の王維序文の注解をしています。でもやっぱり、謎が残りますよねぇ。
　唐での仲麻呂の出世のきっかけは、崔日知なる人物の推薦によるのですが、どこでどう知り合ったのか、なぜ推薦したのか、わかりません。この本で重要視したのは、王維の送別詩序なのですが、この詩序は、古典籍を踏まえているので、どのような譬えのもとに仲麻呂のことが書かれているのか、難しいのです。これも、謎でしょうか。そして、「天の原ふりさけ見れば」の歌。一首しか残っていないのに、日本で一番よく知られている和歌になっています。が、しかし。謎の多い歌で、実作説・偽作説・仮託説・伝承歌説もあり、たいそう難しいのです。全力投球はしましたが、いやぁ、やっぱり、阿倍仲麻呂は難しい！　これが、書き上げての感想です。

難易度　Bクラス

「淫書」とは、みだらな本すなわち春本のことだが、「書淫」とは、無類の本好きのことをいう言葉である。お間違いのないように。 本好き日記という名の半生記+エッセイ集ということになる。
これまで新聞などに書いていた短い文章を集めた本を、京都のミネルヴァ書房より上梓することができた。じつは、紅顔の美少年のころの私の写真も入っている。たぶん、この写真で売り上げ倍増かぁー。まぁ、冷蔵庫の残り物で作った煮物のようなものだが、案外おいしかったりして！

難易度　Cクラス

ＰＨＰから出版した『みんなの万葉集』の文庫版です。文章はほとんど変わっていません。ただし、装丁はおしゃれかな。詳しくは、『みんなの万葉集』の項を見て下さい。

難易度　Cクラス

恐らく、一生一冊になるでしょう……560枚の書き下ろし小説なんて。そんなチャンスが、そうそう滅多にあるもんじゃありません。上野としては、この3年間、全力投球したつもりですが……。内容は、下記の通りで、苦難の遣唐使ともいうべき、天平5年遣唐使の平群広成の冒険小説です。文も下手。構成もなってませんけど、資料を読む研究者の想像力のようなものが、小説のかたちをとっていると見てください。上野は、書いていておもしろかったです。自分の書いた物語にはまりました。

【本書の内容】
天平5年(733)の遣唐使は数ある遣唐使のなかでも数奇な運命をたどったことで知られます。行きは東シナ海で嵐に遭い、なんとか4隻すべてが蘇州に到着できたものの、全員が長安入りすることはかないませんでした。それでも玄宗皇帝には拝謁でき、多くの人士を唐から招聘することにも成功、留学していた学生や僧も帰国の途につきました。しかし……。4隻の船のうち第1船だけが種子島に漂着、第2船は広州まで流し戻されて帰国は延期、第4船に至ってはその消息は杳として知れません。そして第3船。この船は、南方は崑崙(いまのベトナム)にまで流され、115人いた乗員は現地人の襲撃や風土病でほとんどが死亡、生き残ったのは4人だけだったと史書には記されています。そのひとりが本書の主人公、判官の平群広成なのです。
広成たちはたいへんな苦労の末に長安に戻り、さらに北方は渤海国を経て帰国します。そのとき広成はなぜか天下の名香「全浅香」を携えていたといいますが、それはなぜか?
若き遣唐使の目に世界はどう映じたのか? ふたたび日本の土を踏むまでに何があったのか? 阿倍仲麻呂、吉備真備、山上憶良、玄宗皇帝らオールスターキャストの学芸エンターテインメント。読んで損はさせません!。

難易度　Cクラス

ご心配なく。ご心配なく。上野が、習字をしたものが、本になったのではありません。書家の方の書の鑑賞の手引きに、上野が文章を書いたものです。したがって、上野の直筆はありませんので、心配しないでください。解説は、いつもの定番で、平たく書いたつもりです。中嶋先生の書は、力強くて、見ているだけでアートだなっていう感じがします。

難易度　Cクラス

恥ずかしい話だが、私の卒業論文は「万葉挽歌小論」と題する論考で、巻13の挽歌部冒頭を論じたものであり、修士論文は「万葉集人麻呂挽歌の研究」で、こちらは「殯宮之時挽歌」を取り上げた。したがって、20代から30代は挽歌の論文が多かった。そんななかで、いつか天智天皇挽歌群（巻2の147〜155）を取り上げてみたいと心にかけていたことは事実だ。だから、角川学芸出版から選書のお話をいただくと、迷わずに選んだテーマだ。
　角川選書は、選書の中でもやや専門性が高いので、一首を読むなかで問題点を探り、その問題を考えることが、万葉挽歌全体の理解に繋がるという方法をとってみた。良くも悪くも、上野らしい選書の一つだろう。2011年3月から9月の成果。


難易度　Bクラス

「ついに、上野も絵本を書いたか、やはり」と思う人もいるだろうし、「えっ、ほんと、あの上野が絵本なんて」という人もいるだろう。では、私自身はといえば、実は驚いている。でも、引き受けてしまうのが、上野なんですね。どうやったら、吉野の万葉の心を子どもたちに伝えることができるのか。それは、楽しくもあり、苦しくもあった。しかし、できてみると、やはりこれは間違いなく自分の分身だ。本を作るということは、自分の分身を作ることなのだろう。読んでみれば、『万葉集』に造型の深い人なら、あっこれがぁーと思うだろうし、初心者なら、そうだったのかぁーと思うだろう。はて、子どもたちの評判は？

　この本の企画の話が、わが奈良大学文学部国文学科の上野研究室にもたらされた時、私は「はっ」として「ぎょっ」として、そのあと苦笑した。「はっ」としたのは、近年人気減少の諸大学の国文科、国文学科に対して応援してやろうという奇特な出版社があったことに「はっ」としたのである。次に「ぎょっ」としたのは、その編者に上野誠がなるということを聞いたからである。なんで、俺が・・・。上野は国文学界の異端児なのに。まぁ、いいか。異端児なりにがんばれば、とそこで思い直した。そう思うと、この本の企画のドンキホーテぶりに笑ってしまったのである（明治書院の人、ごめんなさい）。なんといっても、帯のキャッチがいい。「斜陽学科、反撃開始」というのだから。簡単にいうと、読む国文科、国文学科の体験入学だ。授業の口調を活かした文体で書かれている。国文学の今を知りたい人には、お勧め！！！

難易度　Cクラス

この本では、平城京に住む人にしかわからない感覚のごときものを描きだしたかったのでした。
平城京は、大極殿と朱雀門と朱雀大路と羅城門を結ぶ線を機軸線とする律令国家の都であり、それが「奈良の都」の顔であったこと(第一章、第二章)。そして、遷都によって、奈良に移り住んだ人々は、徐々にここがわが街であると自覚するようになり、自分たちを「奈良びと」と呼ぶようになって、役人たちは地方赴任をすれば、わが街への望郷の讃歌をも歌うようになっていったこと(第三章と第四章)。その役人たちといえば、今日のような世知辛い人事考課を受けつつも、農繁期には自らの庄に出かけて、農作業に汗を流す人たちであったこと(第三章と第五章)。一方、女たちは、愛する人のために糸を紡ぎ、機を織り、水辺の労働に勤しむ人びとであった(第六章)。けれども、休みの日には、時に恋人とガーデニングを楽しんだ「奈良びと」たち(第七章)。そして、私は、最後に唐からやって来た僧・鑑真について語った。鑑真を日本に招聘するのに努力した人の縁。それに報いた鑑真の物語である（第八章）。
私は、平城京という場、奈良という場にこだわって、そこに生きた人びとを万葉歌から論じ、活写したかったのです。

難易度　Bクラス

2008年11月
万葉びとに恋愛を学ぶ

日本最古の歌集『万葉集』に編纂された歌の7割以上が「恋愛」を詠んでいる。恋愛の諸事情を詠んだ歌を紐解き、万葉びとの恋心に思いをはせる。

→NHK教育テレビ 放送内容はこちら

　折口信夫（一八八七―一九五三）。日本文学の始原を見つめた数々の論考。静寂のなかに秘められた情熱を感じさせる短歌。マレビト論として広く知られ、ドイツの民族学者たちを驚嘆させた民俗学の論考。多才多能、異端異能の学匠詩人。そして、知られていないが、折口は、『口訳万葉集』という書物によって、最初に『万葉集』の全口語訳を成し遂げた人物でもあった。
　 そして、彼は、孤高の詩人学者、黒衣の旅びと、と呼ばれる。たしかに、そういう言い方は、折口のある一面をよく表している。折口信夫といえば、時代に迎合せず、超然的態度で古代を見つめた人というイメージが、一般的には強いようだ。
　しかし、私が描きたかったのは、等身大の折口信夫像だった。私が本書で描いた折口信夫は、時代、時勢と激しく格闘し、疾走する折口信夫像であった。時にぶきように、時にしたたかに戦中戦後を生き抜いた人。ばけしく、朝鮮人大量殺害に抗議する人。悪戦苦闘する若き古典教師の折口信夫像であった。そして、永遠の「小ぼんちゃん」として、私は折口を描いた。彼は大人になりきれなかったからこそ、小さき者、弱き者の視点で、差別のまなざしを告発できたのかもしれない、とさえ今は思う。わたしは、折口の書に学んだが、私は新たな折口像を鋳造したと思う。

難易度　Bクラス

　私がはじめて大和三山を見たのは、大学一年生のとき。『万葉集』を勉強するのに、大和三山を見ていないようでは・・・と見に行きました。はじめて、香具山を見た感動は未だに忘れられません。講談社現代新書からお誘いがあったときには、迷わず「大和三山」をテーマに選びました。が、しかし。万葉を語るにはあまりにも古めかしいテーマだし、すでに先輩大家の言は万巻の書となって汗牛充棟。たいへんだ。
　でも、それなりに成算がないわけではありませんでした。第一は、三山の真ん中にある藤原宮の発掘がかなり進んできていて、隣接する飛鳥地域のものを含めると七世紀後半の飛鳥と藤原の様子がわかるようになってきている。これを、自らの万葉研究と重ね合わせれば、新しい見方を提示できるかもしれない、とまずは考えたです。そして、わたしには今までになかった新しいタイプの新書を作りたいという、密かな野心
がありました。それは・・・

難易度　Ｃクラス

古代、世情のすべては和歌に詠み込まれた。のどかに見えてその実、現代に劣らぬ激動の時代だった飛鳥・奈良時代の歌に、現代人が読めるものとは？　「笑いと宴席」「女性と労働」など現代に通じるテーマを、即興の宴会芸から多摩川べりの男女のかけひきまであらゆるジャンルの万葉歌に見出して楽しむ。

→ラジオ講座の内容はこちら
　NHKラジオ第二放送
　2007年10月7日〜12月30日
　13：20〜14：00

これは合成樹脂でできた本で、風呂の中で読めます。挽歌の入門書です。
不思議な本を作ってしまいました。

難易度：Cクラス