• 「国文学史」とはなにか（史の記述）
• 歴史社会学派の構想した国文学史
• 折口信夫の考えた国文学の発生（巨大な仮説）
• 口承から記載へ（言霊について）
• 韻文と散文の発達（日本語表記の難しさ）
• 文学意識の形成（文雅士）

※講義の力点をどの項目に置くかは、受講生と相談をしながら決めたいと考えています。

• 古代文学の担い手たち（官人・貴族・女房）
• 花鳥風月の文学史
• 庭園文化と『万葉集』（場の論）
• 万葉びとの生活空間と歌（宅と庄）
• 大伴家持と日記文学のはじまり（歌日記から読ませる日記へ）

• この授業であつかう「神話」とは何か・・・国家起源説明伝承
• 神話の史料批判／資料の性質と深く関わる学問
• 古事記(７１２)と日本書紀(７２０)は八世紀前半の資料／どこまで遡る
• 神話研究のための史料批判／古事記の成り立ちを考える
• 律令国家の歴史書、史への関心／風土への関心・・・風土記
• 天武天皇の修史事業
• 古事記の序文の性格・・・上表文のかたちをとっている
• 古事記の序文が語る古事記の成立過程
• 稗田阿礼の役割(誦習者)
• 太安万侶の役割(筆録者)
• 口承から書承へ

今や、国文学科の名物授業となった実地見学・踏査！遊びに学び、学びに遊んで、単位を習得してください。この授業は、古典や近・現代文学にあらわれる故地を実際に訪ねたり、伝統芸能にふれるなどの体験を通じて、文学や芸術・芸能に関する観賞眼を養い、感性を研くことを目的として、創設されました。教室で学んだ知識を実地の見学・踏査でさらに深め、自らの五官で体験し、学習を進めるのが特徴です。とくに、大学の立地する古都・奈良にちなんだ＜文学作品理解のための実地踏査＞＜博物館・美術館の見学＞＜伝統芸能の観賞＞＜祭りや民俗芸能の見学＞＜講演会＞＜ビデオ観賞＞を行ないます。また、以上の見学・踏査を行なうための教室での授業（座学）も行ないます。

昨年度は奈良公園文学散歩・美術館めぐり・飛鳥文学散歩・万葉文化館見学などを行ないました。今年度は・・・。 履修者は、指定を受けた実地見学や踏査に参加し、＜参加カード（兼、レポート）＞を担当教員に提出するとポイントを得ることができ、このポイントがたまると単位の認定が行なわれます。＜参加カード＞はその回の担当教員が配布し、その回の担当教員に提出します。その後、＜参加カード＞は担当教員から返却されますが、返却された＜参加カード＞は履修者で大切に保管してください。